奇!盲人用此法竟然能看见十方世界

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【佛经介绍】:《楞严经》是佛教当中非常著名,也极其重要的一部大乘经典,又称《首楞严经》、《大佛顶首楞严经》。唐般剌蜜帝在唐中宗神龙元年(705年)于广州的制止寺(今光孝寺)诵出楞严经10卷,时由乌苌国沙门弥伽铄佉译语,沙门怀迪证译,菩萨戒居士唐宰相房玄龄之子房融笔受。

楞严经流传至中国的历程可谓艰辛,天台智者大师曾辄向西方叩拜,希望能一观楞严的意旨,不料拜了十八年而终未能得见这部楞严经。而本经译主般剌密谛大师第一次身藏梵文《楞严经》东来之时,被守边界的官吏查获不许出境,将此经携带出境而不被发觉;他用极细的白绢书写此经,然后剖开自己的肩膊,将经文缝藏在其中带至中国。

《楞严经》可以说是一部佛教修行大全。在内容上,包含了显密性相各方面重要的道理;在宗派上则横跨禅、净、密、律,均衡发挥,各得其所;在修行的次第上,则更是充实、圆满:举凡发心、解、行、证、悟,皆详尽剖析开示。

《楞严经》也是一部有名的破魔大全宝典,末法时期的种种乱相,佛在本经中几乎全都说到了,而且讲得十分透彻明白,并指出了各种对治方法。所以说《楞严经》是末法时期众生修行不可缺少的一部宝典,依此宝典,末法众生方可于此正法得正信、正知见、正解、正修行,而不被种种邪魔外道所诳惑。

据《佛说法灭尽经》记载,佛法将灭时,“《首楞严经》、《般舟三昧》先化灭去。十二部经寻后复灭,尽不复现,不见文字。”

阿那律陀尊者叙述他的开悟经过

【佛经原文】阿那律陀,即从座起,顶礼佛足,而白佛言:我初出家,常乐睡眠,如来诃我为畜生类。我闻佛诃,啼泣自责,七日不眠,失其双目。世尊示我,乐见照明金刚三昧。我不因眼,观见十方,精真洞然,如观掌果。如来印我,成阿罗汉。佛问圆通,如我所证,旋见循元,斯为第一。——《大佛顶首楞严经》卷五

【经文解释】阿那律陀:这就是那位“阿那律”,又叫“阿(少┼兔)楼驮”,又叫“阿耨罗多”,梵语翻到中文的音多少有些差别。他名字翻译成中文,就叫“无贫”。这时阿那律陀尊者即从座起,顶礼佛足,而白佛言:他从座位就起来了,向佛叩头顶礼,对佛说了。我初出家,常乐睡眠:我最初出家的时候,常常欢喜睡觉。如来诃我为畜生类:如来您就骂我,责怪我是一个畜生。那不有一首偈来着,说:“咄咄胡为寐,螺蛳蛤蚌类;一睡一千年,不闻佛名字。”佛就这样说他。

我闻佛诃,啼泣自责:佛这样责怪我,所以我就发了惭愧心,就哭了,自己责罚自己:“啊,你为什么这么没有出息?你怎么天天要睡觉?这回我单不叫你睡觉!”于是,一天到晚也不准自己睡觉,七日不眠,失其双目:一连七天七夜,没有睡觉的。七日七夜,大约尽走走、坐坐,不睡觉。可是这个眼睛,白天它做工,晚间要休息的;你不给它休息,它疲倦到极点了,就不干了,罢工了!这两只眼睛一罢工,就看不见啰!

世尊示我:因为世尊可怜我变成盲人了,所以就教我一种方法;这种方法叫什么呢?叫乐见照明金刚三昧:就是“乐见照明”这种金刚的定。我不因眼,观见十方:我修这种定,修的时间一久,就得到半头天眼──半个头上都是天眼。我不用肉眼来看东西,我用天眼,十方所有的地方,我都可以看得见。精真洞然,如观掌果:这种最精妙、最真实的,看得非常明白、非常清楚,就像看手掌上的庵摩罗果一样的。如来印我,成阿罗汉:如来印证我,说我是已经成阿罗汉果了。

佛问圆通,如我所证:现在佛征求询问每一个弟子、每一个菩萨所得到的圆通,如我阿那律所证得的,旋见循元,斯为第一:旋回这个见,顺着自己的本性去修,这个法门是第一。

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