我从哪里来的?我跟宇宙同时出生的

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我从哪里来的?我跟宇宙同时出生的。我跟宇宙关系是一体,宇宙里面万事万物跟我的关系也是一体,这是真的不是假的。所以释迦牟尼佛在讲经教学当中常常用比喻,因为比喻让我们学习的人容易体会,好懂。他比喻最多的是用「梦幻泡影」,虽然讲四个比喻,其实最主要的是讲梦,幻泡影是陪衬的。我们每个人都有作梦的经验,你要说现在宇宙这么多人,怎么是我变现的?我不相信,我怎么会变现?你不相信。你看看释迦牟尼佛给我们讲的比喻,你有没有做过梦?有,有做过梦经验。你梦里面有梦到很多人,有很多山河大地,试问问,那个梦中境界是谁变的?梦里那么多人不都是自己变的吗?你想一想,什么时候,哪一天曾经做过一个梦,梦里没有自己,有没有这种梦?没有。所以佛法讲依报跟正报,正报是讲谁?就是讲自己,不是讲别人。除自己之外,别的人都是我们的依报,就是我们的环境。环境里人事环境、物质环境、自然环境,可以分成这么多环境,环境都是自己的梦境里变现出来的,是真的不是假的。自己变出来还要跟自己打架,你这不是错误吗?你还要跟他生烦恼,你说谁错了?所以你一定要晓得,别人没错,我错了,为什么?你是我变出来的,你是我梦中那个影子,我要是跟你两个打架,我错了,你没有错,我错了。你看看这里头味道,古圣先贤告诉我们的「行有不得,反求诸己」,为什么反求诸己?道理就在此地。这个道理一般人想不通,可是佛一讲梦境,我们就明了。

我们六道里面就是个大梦境,我要一醒了,六道就没有,就不见了。真的,你只要能够把对一切人事物,世出世间法把那个执著放下,六道就没有,没有了又是一个境界现前,四圣法界现前。四圣法界还不是真的,又是一个梦,这个梦比以前那个梦好,这是好梦、美梦,六道是恶梦,恶梦醒过来,美梦现前。如何这美梦也叫它破下来,我们真的清醒过来?你再把分别放下,再把起心动念放下,你就醒过来,还源,妄尽还源。这种事实真相多深奥,如果不是佛菩萨出世,我们怎么会知道这个事情?全迷在梦中,以为梦是真的。明白这个道理,世尊给我们这个信息,我们可以常常做这样一个想法,每天晚上作梦醒过来之后,你就想佛跟你讲的「梦幻泡影」,你慢慢就会觉悟。觉悟之后有什么好处?你对现前所有一切人事物就不会执著,你的爱心会生起来,全是我自己变现的,我爱我,那些人都是我,树木花草是我,山河大地是我,遍法界虚空界是我。这个观念生起来好,为什么?你就证得法身,证得法身不就成佛了吗?佛明了一切万法都是自性变现的,性相是一不是二。

修华严奥旨妄尽还源观(第四十九集)2009/6/17台湾高雄档名:12-047-0049

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