在苦中真切求生净土

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娑婆世界的极苦反衬出了极乐世界的极乐,与阿弥陀佛最为感应道交的时候,恰恰是在人生中极为痛苦的时候。因为只有在诸苦的煎熬中,在冤亲债主的催逼下,在世事无常的折磨里,你才会发自内心的念佛,你才会用心的去呼唤佛,佛菩萨也才能在你至诚的信乐中放光加持乃至慈悲接引你。

所以,念佛真正成就的,除了净土宗门中高僧大德以外,大多数都是这个世界的失意人、受苦人,好多人都是很卑微、贫苦,有的病痛缠身,有的五根不全,有的坎坷至极,这些人念佛念的最真最诚,这些人要往生极乐世界的心最坚决最坚定,佛怜悯慈悲众生,一定会满这些悲苦众生的愿,慈悲接引这些失意人往生最美好最究竟的极乐净土。

世间的逆缘,人生的不如意,身心的痛苦折磨,是人人避之不及的,可是这些,恰恰是往生净土的增上缘,恰恰是念佛成就的大福田。为什么,因为人最可怜的地方,在于贪恋世间的福报,贪恋梦境中的快乐,在人生美好的境界中,人们很难提起往生极乐的精进心和至诚之心,这时候念佛,也是浮皮潦草,心口不一的,与其说是欺骗佛,倒不如说是欺骗自己。流连于短暂无常的人生梦境中,错失往生极乐的最佳良机,待到无常已至,悔之晚矣。

念佛简单吗,十分简单。念佛相应简单吗,非常难,那么念佛往生简单吗,难上加难。没有坚定的信愿,没有持之以恒的笃行,没有世间种种的助缘,念佛往生是难以成功的。

想要往生极乐世界的人,不打起十二分的精神,不立下血诚的信愿,不坚守时时持名的行持,是很难成功往生的。所以,莫要贪恋所谓世间的美好,莫要埋怨遭遇的种种不幸,生于忧患、死于安乐,唯有淡然世间的名闻利养之心,唯有真切拥抱痛苦的境遇,才能无限地向往极乐世界,才能真切地祈愿呼唤阿弥陀佛的接引。

人啊,可怜的陋劣的又是殊胜的人啊,快快清醒吧,快快警醒吧,死尽偷心、好好念佛、真切信愿、用心持名,一定会蒙佛接引得生极乐净土的。反过来,如果沉迷于名闻利养、世间幸福的虚假境界里,才真是把自己耽误了,断了出离苦海的路。

古德教导净土宗修行者的话,痛切急迫又充满着悲心,我们要记取要真正行持啊。

南无阿弥陀佛,弟子无名氏谨识。

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